اکبریان، ر؛ و گلستانه، ف. (1391). حقیقت ایمان از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی. دوفصلنامه علمی حکمت صدرایی، 1(1)، 23-32.
اسکندری، زهرا و حسینی شاهرودی، سیدمرتضی. (1396). بررسی تطبیقی فاعلیت ذهن در فرایند ادراک از دیدگاه ملاصدرا و هوسرل. دوفصلنامه علمی حکمت صدرایی، 6(1)، 75-86.
حاکمی، محمد و رحمتی، احمد. (1403). ماهیت ایمان در هندسه فکری و معرفتی استاد مطهری. نسیم خرد، 10(2)، 37-61.
حقی، علی و مداین شیشوان، سیدمحمدامین. (1392). وجوه اشتراک و شباهت در دیدگاههای معرفتشناختی ملاصدرا و هوسرل. آموزههای فلسفۀ اسلامی، 8(12)، 47-64.
حقی، علی؛ کریمزاده قراملکی، قربانعلی؛ جمالپور، میکائیل و مداین، سید محمدامین. (1401). پیوند هستی و شناخت از منظر حکمت صدرایی و پدیدارشناسی هوسرل. دینپژوهی و کارآمدی، 2(3)، 15-33.
صدرالدین شیرازی، ملاصدرا. (1383). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة (ج 1-9). تهران: مؤسسه نشر اسلامی.
طباطبایی، سید محمدحسین. (1393ق). المیزان فی تفسیر القرآن (چاپ 3، ج 1-20). بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
قیصری، داود. (1375). شرح فصوص الحکم (آشتیانی، مصحح). تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
کلینی، محمد بن یعقوب. (1407ق). الکافی (ج 1-8، چاپ 4، ع. ا. غفاری و م. آخوندی، مصححان). تهران: دار الکتب الإسلامیة.
Eliade, M. (1959). The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. New York: Harcourt, Brace.
Heidegger, M. (1996). Being and time: A translation of Sein und Zeit (J. Stambaugh, Trans.). Albany, NY: State University of New York Press.
Husserl, E. (1982). Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy (First Book). Dordrecht: Kluwer.
Otto, R. (1958). The idea of the holy: An inquiry into the non-rational factor in the idea of the divine and its relation to the rational (J. W. Harvey, Trans.). New York: Oxford University Press.
Schutz, A. (1964). Collected papers II: Studies in social theory (A. Brodersen, Ed.). The Hague: Martinus Nijhoff.
Smart, N. (1973). The phenomenon of religion. London: Herder and Herder.